Nueva España: Close Encounters in the New World, 1590-1690.

Caros leitores, disponibilizo para download um precioso cd de minha coleção: Nueva España. Close Encounters in the New World, 1590-1690. Trabalho de engenho e arte realizado em 1994 por Joel Cohen (um dos maiores autoridades no campo da performance em musica medieval e renascentista), pelo ensemble Boston Camerata, entre outros grupos.

Constitui uma amostra da produção musical feita na América Espanhola entre os séculos XVI e XVII. Seus compositores, sejam nascidos no Novo Mundo ou naturais da Metrópole agregaram elementos indígenas e africanos. Trata-se de uma arte mestiça, resultado do encontro, violento, por vezes mais pacífico, mas que provocou reformulações permanentes nestas sociedades. Quem foi tocado por este processo complexo e imprevisível e complexo pertence a vários mundos numa só existência (para usar uma feliz expressão de Serge Gruzinki, no seu estudo O Pensamento Mestiço, São Paulo: Companhia das Letras, 2001.).

Do mesmo modo que na América Portuguesa, predomina uma tonalidade sacra, nas composições que chegaram aos nossos dias.

Nas palavras do próprio Joel Cohen:

"A Era dos Descobrimentos! Em nosso tempo de escola, foi-nos dito que era uma época de heróis, e de grandes aventuras. Mais tarde, viemos a entender o terrível sofrimento e injustiça que os espanhóis tinham feito em sua unidade para a fama, glória e riquezas. Hoje em dia, a nossa consciência renovada do lado escuro da Conquista eliminou para sempre os demasiados simples, lugares-comuns dos livros da velha escola.

Esta gravação, no entanto,foi feita com uma intenção diversa: ele implora por atenção para os locais de encontro de luz e beleza que de fato existiram naqueles terríveis e rígidos séculos. Os índios (e, logo em seguida, os imigrantes africanos) foram imediatamente atraídos para a música que ouviram dos espanhóis. E os europeus ficaram fascinados e, muitas vezes influenciados, pela surpreendente, nova sonoridade de outras culturas.

Tão entusiasmado era a resposta dos índios a polifonia europeia para a reprodução de guitarras, harpas, flautas, charamelas, e sacabuxas, que as igrejas construídas de novo logo estavam a ponto de transbordar com qualificados, entusiasmado músicos nativos, cantando louvores ao Senhor Cristão com todos os meios à mão. O maestro / compositores geralmente vieram e foram treinados na Espanha (Sevilha era um centro especialmente importante de difusão musical para Nueva España.) Mas a maioria dos artistas (e alguns compositores), nasceram e foram criados no Novo Mundo. Eles eram, em geral, pessoas com pele marrom e negra. Uma e outra vez, os visitantes da Europa iriam notar, com espanto e admiração, a habilidade e dedicação de músicos do Novo Mundo.

Praticamente todo o repertório sobrevivente do período colonial (com exceção de umas poucas tablaturas de guitarra) é de música religiosa. Músicas de origem européia foram freqüentemente executadas no Novo Mundo - vários exemplos estão incluídas no nosso programa. Na maioria das vezes, porém, quando a música polifônica era procurado, o mestre do coro das catedrais compunham de novo a música. Havia, de um modo geral, dois tipos de modelos de estilo para as novas peças: o contraponto "neo-renascentista" em latim, idioma você vai ouvir no motetos, e um mais "barroco", estilo vernáculo empregado no villancicos. Ambos os tipos de escrita tinha suas raízes na música espanhola, ambos foram admitidos em serviços de igreja.

E ambos os estilos - um contido e conservador, o outro jovem e mesmo insolente - podem nos surpreender! Polifonia renascentista foi composta e cantada em Espanha (uma região europeia no túnel do tempo) ao longo do século XVIII, e também nas colônias espanholas (uma urdidura do tempo dentro do túnel do tempo). O som das bonitas Lamentações bonita chegam aos nossos ouvidos como se fossem escritos no 1550, a sua data real da composição foi provavelmente cerca de um século depois.

O villancicos incorporam danças, ritmos, refrões, e reminiscências do folclore ibérico. Mais fascinante de tudo, buscam assimilar as dimensões da vida popular e indígena, fazendo música no Novo Mundo. Os textos podem ser em castelhano, ou em uma das muitas línguas atuais em Nueva España: Quecha, Nahuatl, Galego, Português, afro-espanhola.

A presença de uma vigorosa cultura musical negra tão cedo na história do Novo Mundo pode vir como uma surpresa. Na verdade, tem havido um elemento africano em música espanhola desde a Idade Média. O que dá ao ouvinte uma sensação imediata de prazer - a enorme energia rítmica do villancicos do Novo Mundo - cria uma dor de cabeça considerável para o historiador de música. Será que esses ritmos característicos provém de um substrato medieval, árabo-andaluz, ou do contato do Novo Mundo com a África negra, ou (mais provável) de uma combinação de ambos?

Embora a música de Nueva España existisse na sua esfera própria, protegida, ela não é de forma "primitiva" e tecnicamente difíceis como os hinos de Nova Inglaterra da Billings ou Read. Esses compositores foram solidamente treinados, qualificados e de mente aberta. O melhor deles merecem ser classificado com seus contemporâneos de liderança na Europa, um mestre negligenciado como Araujo poderia compor círculos em torno de qualquer número no Velho Mundo.

A música de Nueva España, emergindo agora, depois de séculos de dormência e negligência, é uma fonte de orgulho e alegria para os americanos do Norte e do Sul, uma extensão preciosa do património musical Europeu e Africano musical, e uma testemunha para a possibilidade humana em nosso pequeno e turbulento planeta."

[esta apresentação de Joel Cohen  faz parte do encarte do cd, junto com as letras e comentários das músicas]

Download

THE BOSTON CAMERATA
Anne Azéma, soprano
Dana Hanchard, soprano
Derek Lee Ragin, countertenor
Richard Duguay, tenor
Daniel McCabe, baritone
Cheryl Ann Fulton, harp
Eloy Cruz, baroque guitar
Olav Chris Henriksen, baroque guitar
Frances Conover Fitch, organ, percussion
Patricia Neely, violone
Joel Cohen, percussion


Assisted by:
THE BOSTON SHAWM AND SAKBUT ENSEMBLE
THE SCHOLA CANTORUM OF BOSTON
Frederick Jodry, director


WOMEN'S CHOIR OF THE CHURCH "LES AMIS DE LA SAGESSE"
Dorchester, Massachusetts
Pierre-Louis Zephir, minister


1- Cum audisset Joannes / Alonso Lobo (Spain, 1555-1617) cornet, dulcian, and sackbuts
2- Hanacpachap cussicuinin/ Juan Pérez Bocanegra (Peru, 1631) /Camerata and Schola Cantorum
3. Deus in adjutorium /Domine ad adjuvandum / Gregorian/ Ragin and Les Amis de la Sagesse
4. Deus in adjutorium--Domine ad adjuvandum / Pedro Bermudez (Mexico ca.1650)/ Camerata and Schola Cantorum with shawms, sackbuts, and continuo
5. A este sol peregrino /Tomas de Torrejón y Velasco (b.Spain 1644-d.Peru 1728)/ Hanchard, Azéma, Ragin, and McCabe with continuo and tambourine
6. La Reina de los pangelinguas / Sebastián Aguilera de Heredia (Spain, 1561-1627) /organ
7. Lamentatio/ Don Juan de Lienas (Mexico ca. 1650) /male voices of Camerata and Schola Cantorum with cornet, sackbuts, and continuo
8. Pabanas/ Lucas Ruis de Ribayaz (Spain, 1667) /harp
9. Que se ausenta/ frei Fransisco de Santiago (b.Portugal 1578-d.Spain 1644) /Duguay, McCabe, and harp
10. Xicochi xicochi conetzintle/ Gaspar Fernandez (b. Portugal 1570-d. Mexico 1629) /Dietrich, Thompson, recorders, and organ
11. Ay Ay galeguiños / Fabián Ximeno (Mexico, ca. 1650) /Ragin with Camerata, Schola Cantorum, and continuo
12. Exultate, iusti, in domino/ Juan Guitterez de Padilla (b. Spain ca. 1595-d. Mexico 1664) /Camerata, Schola, shawms and sackbuts, guitars, harp, gamba, violone, organ
13. Tiento/ Pablo Bruna (Spain, ca. 1640) /organ
14. Dame albriçia, 'mano Anton / Gaspar Fernandez/ Hanchard, Ragin, Azéma, and McCabe
15. Gallego : Si al nacer o minimo / Juan Guitterrez de Padilla/ Duguay with Azéma, Ragin, treble viol, guitars, and harp
16. Tarara, tarara / Antonio de Salazar (b.Spain ca. 1650-d.Mexico 1715) /Azéma, Hanchard, continuo, and percussion
17. Hanacpachap cussicuinin (reprise)/ Juan Pérez Bocanegra /high voices of Camerata, Schola Cantorum, and Les Amis de la Sagesse with shawms, sackbuts, and violone
18. Los coflades de la estleya / Juan de Araujo (b. Spain 1646-d.Bolivia, 1712) /Hanchard, Ragin, Camerata, Schola Cantorum, continuo, and percussion
19. Cumba/ Sebastián de Murcia (Mexico, ca. 1700) /guitars and harp
Agnus Dei/ Gregorian /high voices of Camerata, Schola Cantorum, and Les Amis de la Sagesse
20. Agnus Dei/ Tomás Luis de Victoria (from the Missa Ave Regina) (Spain, 1548-1611) /Azéma, Hanchard, Camerata, Schola Cantorum with cornet, dulcian, sackbuts, organ, gamba, and violone
21. Guaracha: Convidando esta la noche/ Juan Garcia de Zéspiedes (Mexico,ca.1650) /Hanchard with Les Amis de la Sagesse, Azéma, Ragin, Duguay, McCabe, Schola Cantorum with organ, guitars, harp, gamba, violone, shawms and sackbuts, and percussion

Hanacpachap cussicuinin/ Juan Pérez Bocanegra (Peru, 1631)



Hanacpachap cussicuinin,
huaran cacta muchas caiqui.
Yupairuru pucocmallqui,
runa cunap suyacuinin,
callpannacpa quemi cuinin,
Huaciascaita.

Uyarihuai muchascaita
Diospa rampan Diospaman
Yuratocto hamancaiman
Yupascalla, collpascaita
Huahuarquiman suyuscaita
Ricuchillai.

A este sol peregrino /Tomas de Torrejón y Velasco (b.Spain 1644-d.Peru 1728)



A este sol peregrino
cantale glorias zagalejo
y com gusto y donayre
com goso y contento
(cantale, cantale zagalejo)
que del orbe dora las cumbres
goze sus luces.

Divino Pedro, tus glorias
oi acobardan mi voz
que no dexar registrarse
supone la luz mayor.

De oriente a oriente camina
tu soberano explendor
que aun el ocaso es principio
donde siempre naze el sol.

Tus pasos venera estampas
quien no sin asombro vio
que siendo exemplo no dexa
posible la imitacion.

Oi pues em tu Patrocinio
espera la adoracion
que te meresco esta casa
ser empleo de su amor.
A este sol peregrino...

Ay Ay galeguiños / Fabián Ximeno (Mexico, ca. 1650)



Ay ay galeguiños
ay ay ay que lo veyo mas
Ay que lo miro mas
Ay que lo veyo em un pesebriño
Ay ay o filo de Deus
ay ay que a la terra viño
Ay que lo miro
Ay que lo veyo
En un portalino.

Ay soen gantinas
e dai mil boltinas
ay tocai las flautinas
tambem los pandeiros
ay que face pucheros
por mis amoriños.

Ay ay galeguiños...

Gallego : Si al nacer o minimo / Juan Guitterrez de Padilla/



Si al nacer o mi nino se yela
por miña fe que lo prova la terra
Si o fogo tirita mas si a neve queima
si o solsiño chora e sua ama y le enjeita.
por miña fe que lo prova la terra

Si em a palla tirita o mi nino,
prestale pouco naçrer solesino
Ay!

Si la risa del alba sollousa,
prestale pouco que nasca la aurora
Ay!
Si su mesmo calor no le vale,
prestalle pouco que un boy me le abahe
Ay!

Si me chora el amor percoliñas,
valeme mais que venir de las indias
Ay!
Si em la neve o mi nino se abrasa
por miña fe que jas fogo na palla
Si o fogo tirita mas si a neve queima
si o solsiño chora e sua ama y le enjeita.
por miña fe que lo prova la terra

Si los angeles baizan tan cedo,
yo apostare que es bayjo lo celo
Ay!

Si de noite o sol cino rebumbra,
yo apostare que há naçido la luna
Ay!
Si o pastor corderiño suspira,
quero le ven pois volando nois silva

Ay!
Si o cordero há naçido na terra,
querole ven por la paz que nos deiza
Ay!

Cumba/ Sebastián de Murcia (Mexico, ca. 1700)(instrumental)



Guaracha: Convidando esta la noche/ Juan Garcia de Zéspiedes (Mexico,ca.1650)



(Juguete:)
Convivando esta la noche
Aqui de musicas varias
Al recein nacido infante
Canten tiernas alabanzas.

(Guaracha:)
Ay que me abraso ay
divino dueño ay
em la hermosura ay
de tus ojuelos ay!

Ay como llueven ay
ciendo luçeros ay
Rayos de gloria ay!
Rayos de fuego ay!

Ay que la gloria ay
del portaliño ay
ya viste rayos ay
si arrojayalos ay!

Ay que su madre ay
como em su espero ay
mira em (su)lucencia ay
sus crecimientos ay!

(Juguete:)
Alegres quando festivas
Unas hermosas zagales,
com novidad entonaron
Juguetes por la guaracha.

(Guaracha:)
En la guaracha ay
Le festinemos ay
mientras el niños ay
se rende al sueño ay!

Toquen y baylen ay
porque tenemos ay
fuego em la nieve ay
nieve em el fuego ay!

Pero el chicote ay
a un mismo tiempo ay
llora y se rrie ay
que dos estremos ay!

Paz a los hombres ay
dans de los delos ay
a dios las gracias ay
porque callenos ay!